आफताब ने पुष्पेंद्र बनकर पूजा को प्रेमजाल में फंसाया फिर शादी की और बेटी जन्म लेने के बाद उसे धोखा देकर फरार हो गया । अब लव जेहाद की मार झेलती पूजा न्याय के लिए दर दर भटकने को मजबूर है। एक रिपोर्ट
पूजा यूपी के सोनभद्र जिलांतर्गत गुरमा की रहने वाली है। जबकि युवक गढ़वा के मेराल थाने के सोहबरिया का रहने वाला है। पूजा का कहना है कि आफताब अंसारी गुरमा में उसके घर के पास अपना दवा दुकान चलाता था। उसी दौरान उससे जब संपर्क हुआ तो उसने अपना नाम पुष्पेंद्र सिंह और घर मिर्जापुर जिले का लालगंज बताया और शादी करने के लिए दबाव बनाया। घर के परिजन इसके लिये जब तैयार नहीं हुए तो दोनों ने भागकर मंदिर में शादी कर ली।
शादी के बाद आफताब ने विवाहिता को लालगंज में अपना घर बताकर ले गया। वहां से तीन चार दिन बाद वह मिर्जापुर ले लाया और किराए पर कमरा लेकर वहीं रखने लगा। एक बार विशेष परिस्थिति में पुष्पेंद्र उर्फ आफताब उसे अपने गांव लाया जहां भेद खुलने के बाद पूछने पर हमेशा उसने स्वयं को हिन्दू बताता रहा और प्रमाण के रूप में पुष्पेंद्र सिंह नाम और लालगंज घर होने से संबंधित एक फर्जी आधार कार्ड दिखाता रहा। आखिर कार एक दिन पुष्पेंद्र उर्फ आफताब का भेद खुल हीं गया,उसके बाद पूजा को एहसास हुआ की उसने गलत व्यक्ति के साथ शादी कर ली है, इस बीच एक बच्ची को भी जन्म दिया है,
एक बार वह मुहर्रम के दौरान उसे लेकर जब सोहबरिया आया तब उसके घर के लोगों को देख पक्का हो गया कि वह धोखा की शिकार हो गयी है। वापस मिर्जापुर लौटने के बाद एक दिन उसने जब आफताब के पर्स को फाड़कर देखा तो उसका आफताब अंसारी नाम और झारखंड के मेराल थाने के सोहबरिया से संबंधित पता वाला आधार कार्ड मिला। यह भी पता चला कि आफताब उसके साथ शादी से पहले से शादीशुदा है और पहली पत्नी से उसके बाल बच्चे हैं।
पूजा को पुष्पेंद्र बना आफताब का हकीकत पता होने के बाद जहां पूजा को छोड़ आफताब फरार है वहीं पूजा के ससुराल यानी आफताब के घर वालों ने भी पूजा को अपनाने से इंकार करते हुए उसे बेघर कर दिया है, क्योकी आफताब पहले से ही शादी शुदा हैं, अब पति की खोज में पूजा अपनी दुधमुंही बच्ची के साथ दर दर भटक रही है। उसने मेराल थाने को घटना की जानकारी भी दी तथा न्याय की गुहार लगाई लेकिन पुलिस यह कहकर मामले को टाल दिया की मामला यूपी का है,इस लिए यहां से कुछ नही हो सकता। बताया जा रहा है की वहां पर लड़की ने कोर्ट में केस किया है ।
Author :
drishtinow
